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　　臺灣清華大學中文系暨歷史研究所陳玨教授來我系講座

　　2015年4月29日，臺灣新竹清華大學中國語言文學系暨歷史研究所教授陳玨先生以“饒宗頤先生域外漢學郊游考”為題，為中文系的博士、碩士研究生們帶來了一場饒有趣味的演講。本次講座系“兩岸清華合作研究項目”系列講座之一，我系王中忱教授到場，博士生趙薇主持。

　　陳玨教授是以文化史路徑切入中國古典小說研究的專家，浦安迪(Andrew H. Plaks)《中國敘事學》的整理者，近年來以對海外漢學的研究之研究，及其對“新漢學”的觀察和推動引起較大影響。在此次講座中，陳教授先從漢學和國學的區(qū)別談起，梳理了百年來“漢學”概念復雜的脈絡演變史。如果將馬可?波羅來華一直到二次世界大戰(zhàn)的相當長時期都稱為“傳教士漢學”時期，那么，從19世紀初法蘭西學院設立第一個漢學講座起，漢學由“傳教士漢學”向“學院派漢學”發(fā)生了第一次范式大轉移。第二次全球范圍內(nèi)的大轉移形成于二戰(zhàn)結束后到20世紀末的半個世紀中，其標志是在地域上打破了歐洲中心，遷移到美國;方法上由東方學轉變?yōu)閰^(qū)域研究，對象則從以古典時期為重心逐漸延伸到了現(xiàn)當代。接下來，陳教授著重介紹了冷戰(zhàn)背景下第二次漢學范式轉移中的幾位典范性人物：費正清(John Fairbank)、芮沃壽(Arthurf. Wright)、狄百瑞(William de Bary)、牟復禮(Frederic Mote)、柳無忌、薛愛華(Edward Schafer)、劉若愚。繼而，再圍繞饒宗頤先生與此間名家，如高羅佩(Robert Hans van Gulik)、芮沃壽、戴密微(Paul Demiéville)、吉川幸次郎(よしかわ こうじろう)、傅漢思(Hans Hermannt Frankel)等等的交友、合作經(jīng)歷展開介紹，穿插往復，層層推進，從中鉤沉出其海外治學思想的來龍去脈，使聽眾最終得以窺見發(fā)生在20世紀末的海外漢學范式第三次轉移，也就是饒宗頤“新漢學”(或稱“華學”)之生成的歷史玄機和重要意義。講座后，同學們還紛紛就新漢學的內(nèi)涵、研究思路等具體問題和陳教授往來討論，獲益甚多，而陳教授開闔有度、頗具傳奇風味的講述也給同學們留下了深刻的印象。

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